第二十四章 真火炼顽金（求追读！）（2/2）

这般想来，定是如此！

周梧悟得关键，忙將心中所想稟明师父。

镇元子闻言，抚须頷首：

“然也。既已悟透，为师便与你细说。肾中藏命门真火，名唤肾阳。心猿本是躁火，若无所依凭，易成邪火，这便是心猿难降之故。唯有扶桑木能承其气，使其化为正阳真火，不燥不灭。”

“此乃真火生於水中，暗合阴阳之理。童儿，可懂了？”

周梧凝神细听，连连点头。

镇元子又问：“真火生於水、燃於木，该如何生？”

周梧举爪言道：“教心猿携金公登扶桑，使意马护持，防火势难制。此便是水生木、木生火！”

“然。”

镇元子轻抚长须，頷首莞尔。

周梧见了，长尾轻摆。

既得师父肯定，他欲教那火猴寻来金公，锻作刀兵，如此，心猿威猛归位，识神自退。

然心意既定，他倒不骄不躁。

既晓金公之意，自可徐徐图之。

只是调顺火候一节，尚不甚明了。莫非要心猿亲自控火？却又如何將心猿躁火，化作正阳真火？

周梧不知。

此间门道，尚有许多。

只嘆修行一事，若无师父指引，纵是冥思苦想、绞尽脑汁，也难窥门径。

適才入道的欣喜，此刻已然散尽。

入道二字，原来只是刚踏进门庭，离证道成真，尚不知隔著几重山远。

好似修道至今，抄经、远游、磨礪心性，步步皆为此刻铺垫。

弟子既有疑，师父自当知无不言。

镇元子便將躁火化真火、调候火候之法，悉数告知周梧。

须臾，周梧恍然大悟，知晓其中门道。

锻炼金公，竟是如此繁杂。

金公本是顽金，若直以心火锻之，必为猛火所焚。

须以扶桑为木载火，使火不焚身、有薪可传，再转心猿躁火为真火，令意马定水调和，缓火调候，方能炼金去杂，成纯阳之金。

而躁火化真火，先须按定猿心，迴光返照元宫天心。

元宫天心者，非泥宫，非印堂，乃两目之间、眉心之內，不內不外，虚空一窍，名曰天心，亦名祖窍、玄窍，乃元神所居之处。

欲化躁火为真火，必降伏心猿，粗妄不起，心平气和，方入守中之境。

然周梧心猿意马俱已降伏，便可试入守中之境。

入得守中，后天躁火自息，一点真阳从心猿化出，如红日初升，温而不燥，便是先天真火。

以此真火寄於扶桑，纳之缓之，令其不烈不寒，宛若炉中温炭。

此即火候真意。

饶是周梧，听这一连串详解，也觉脑子痒痒的。

他欲学心切，师父亦真心相授，此刻才悟，师父先前说先入守中、再炼金公，原是二者缺一不可。

镇元子见弟子端坐蒲团，细心参悟，便不打搅，只垂目养神，静候他自悟玄机。

清风徐来，遍拂人参果园。

禽鸣虫语，果香氤氳，叶影微动，尽入周梧耳中。

他心念一转，想起尚有要事待办。

当即睁开眼来：“师父，快教我腾云驾雾！”