第二十六回 平江文会高標惊座 青衫邂逅知己同心（2/2）

烟雨平江锁画楼，清溪九曲绕芳洲。

儒心济世承先圣，道骨凌云顺自流。

禪意远，客心悠，三教同途共九州。

一朝入仕安黎庶，不负青山不负秋。

这首词，上闋绘平江烟雨，下闋抒自身心志。“儒心济世”承孔孟之道，“道骨凌云”合老庄自然，“禪意远”融佛家空灵，三教精髓熔於一炉；“三教同途共九州”，重申大道归一的本质与理想；末句“一朝入仕安黎庶，不负青山不负秋”，更是將入仕安民的决心，与江南的山水情怀相融，既有少年的意气风发，又有大丈夫的家国担当，无半分虚浮，儘是赤诚。

两首作品，一诗一词，皆惊艷全场。苏清玄诗词的底蕴、三教同修的境界，在此刻展露无遗——抒怀言志而不狂悖，融三教於文墨而不违和，分寸恰到好处，风华尽显。

数位耆老相视一眼，皆面露讚许。林学渊看了眼林景行，又转向眾人，朗声道：“可还有俊彦有新作，能胜过苏清玄一诗一词？”见坛下无人应答，又看向林景行，“你呢？你还要上坛比试否？”林景行红著脸摇头，连称:“不不、不，苏兄才情，在下心服口服！”

林学渊点点头，“既然如此，老夫宣布，苏清玄诗词卓绝，道心纯粹，今日平江文会诗词大会，当之无愧入选！”

人群中爆发出雷鸣般的掌声，从零星几点，匯成一片震天欢呼。士子们纷纷上前，对著苏清玄拱手致意，先前的轻视、嘲讽、疑惑，尽数化为敬佩。林景行亦走上前，对著苏清玄深深一揖，脸上倨傲尽消，只剩惭愧：“苏兄才学，远胜於我，先前是我孟浪，还望苏兄海涵。”

苏清玄拱手回礼，温声道：“林兄客气，文无第一，道无高下，你我皆是向学之人，相互砥礪便是。”

诗词惊座，只是苏清玄的第一步。他心中瞭然，欲立三教归一之旗，欲铺入朝济世之路，论道才是真正的考验。他转身迈步，径直走向青石高筑的圣贤论道坛，对著坛上三教名士躬身行礼，声震全场：“诸位师长，晚辈苏清玄，愿登坛论道，与天下士子共辩三教圣贤至理，以求大道归一！”

坛上三教名士，皆是修行与文坛翘楚，闻言皆是侧目。儒门赵孟顏，恪守程朱理学，素来视佛道为旁门；道门玄真，修老庄无为，鄙薄儒门入世功利；佛门净空，持戒修心，认为儒道皆落凡尘色相。三人本就是各教泰斗，虽然心中明了，道无高下，三教各有千秋，但因身份与立场，各有所持，见一少年竟敢登坛论三教，心中皆有考较之意。

赵孟顏率先开口，鬍鬚一拂，语气严苛：“少年人，诗词乃小道，论道乃大本。儒门倡『入世修身，治国平天下』，以仁礼安邦，你既言三教同源，且说儒门入世，与道之无为、佛之出世，如何相融？”

苏清玄立於坛中，身姿挺拔，目光澄澈，从容对答：“赵师长所言，乃儒门入世之旨，《论语》有云『士不可以不弘毅，任重而道远』，此为儒者担当。然道家《道德经》言『无为而无不为』，非是避世不作为，乃是顺天道、应民心，不妄为、不苛政，此与儒门『为政以德』本是一理。儒以仁礼立世，道以无为守世，一刚一柔，一进一退，入世为济民，无为为养民，二者相悖而相成，非是水火不容。”

玄真道长闻言，拂尘轻挥，眼中诧异稍显，又追问：“既如此，佛讲『空寂无我，超脱轮迴』，与儒道之红尘济世，更是天差地別，又如何同途？”

苏清玄頷首，引经据典，字字珠璣：“道长差矣。佛家《心经》言『色即是空，空即是色』，空非虚无，乃破执念之空；色非尘俗，乃眾生之相。佛曰『超脱轮迴』，又言出世，何为超脱？为何出世？『普渡眾生』也，佛之本怀，令眾生悟入佛之知见，即是度眾生，无眾生即无佛。佛之心源与儒之『仁济天下』、道之『利物益生』，本心皆是悲悯眾生。儒在红尘修仁，道在山林修性，佛在禪院修心，修法不同，归处皆是『利生』，此乃三教同根之理。故言心佛眾生三无差別，儒道佛三无差別，凡亦此心，圣亦此心，凡圣同途是也！”

净空住持双手合十，低诵一声佛號，缓缓开口：“施主所言，凡圣同途，眾生皆有执念，如何能以一心归一，达凡圣同途之境？”

此问直击核心，亦是三教万年纷爭的癥结。坛下士子修士皆屏息凝神，静待苏清玄作答。

苏清玄抬眼望向平江烟霞，声音清朗，传遍广场每一处：“凡圣本同途，迷则为凡，悟则为圣。儒以『克己復礼』为悟，道以『抱朴守拙』为悟，佛以『明心见性』为悟。迷也本心，悟也本心，修的是己身，守的是苍生。庙堂之上，以儒治国；江湖之远，以道修身；尘俗之中，以佛净心。三教归一，非是废三教而立一教，乃是合三教而安天下......”苏清玄顿了顿，知道重点来了，“晚辈倘若入仕......亦非为功名，乃是以儒行济世之实，以道守中正之心，以佛怀悲悯之念，於红尘济世间炼心，於凡俗修身中成圣，此便是凡圣同途，三教归一！”

一语落，全场静默，旋即爆发出震天动地的喝彩。

赵孟顏抚须微笑，面露狡黠：“哈哈，少年人有如此胸襟眼界，我儒门后继有人矣！”

玄真道长打个稽首：“三教归一..….贫道承你之言，道心又通明不少，这便回去闭关，无量天尊！”

净空和尚合掌讚嘆：“阿弥陀佛！施主一语破执，善根慧根皆为上上选，只是......此三教归一之路，註定坎坷孤独！”

三人言罢，皆自转身离去，未做停留。

林学渊、陈修等耆老皆起身致意，江南士子无不折服，三教各信眾亦纷纷讚嘆，苏清玄之名，顷刻间响彻平江府。

就在眾人欢呼之际，人群后侧，一道素白身影静静佇立，目光落在坛中少年身上，眸中异彩涟涟。

那女子身著月白襦裙，鬢插一支素玉簪，身姿窈窕，眉目温婉，眉宇间藏著书卷清气，正是平江府学教諭林学渊之女——林婉清。

林婉清自幼饱读诗书，通儒典、晓道经、知禪理，是江南有名的才女，只因女子不便公开拋头露面，便隱於人群之后观文会。方才苏清玄的诗词与论道，字字句句皆入她心，儒之大义、道之空灵、佛之悲悯，与她心中所思所想不谋而合。

待人群稍散，林婉清轻移莲步，走到苏清玄身前，敛衽一礼，声音轻柔如清溪流水：“苏公子方才诗词惊座，论道服人，婉清心折。公子『三教同源心作本』一句，恰合我平日所思，不知公子可愿与我论一论《中庸》『至诚尽性』，与道家『復归其根』、佛家『明心见性』之妙？”

苏清玄抬头望去，见女子眉眼温婉，气度嫻雅，言辞间尽显才学风度，非寻常闺阁女子。他心头微动，了尘师父曾言“红尘炼心，情根为劫”，此刻只觉一股温润之意縈绕心间，却也只当是知己相逢，拱手回礼：“姑娘客气，切磋学问，正是乐事。”

二人便立於清溪畔，杨柳下，以儒典相知，以道心相契，以佛理相通。林婉清引《大学》“格物致知”，苏清玄对《道德经》“为学日益”；林婉清谈禪理“一念放下，万般自在”，苏清玄应儒门“知行合一，本心不迷”。从诗词文墨到三教义理，从家国天下到红尘修行，言语投机，心意相通，竟有相见恨晚之感。

林婉清明大义、知大道，懂苏清玄济世安民的壮志，亦知他三教归一的道心。虽有相见恨晚，一见如故之情，却也不似寻常女子，只恋儿女情长，而是於灵魂深处默默安放此情。苏清玄望著她清澈的眼眸，不知何故，竟也情根暗种。以他的道心，本不该如此......轻浮，可这一见钟情的感觉，荒谬中，却又透著一丝必然。苏清玄只觉这江南烟雨之中，莫不是藏著一线天地玄机？而他不知，这一见倾心，藏著偶然知遇之情，也埋著万年的轮迴因果。

林景行站在一旁，见妹妹与苏清玄相谈甚欢，心中亦是欢喜，只觉如此才俊，若能与妹妹相知相守，亦是一段佳话。而广场角落，一袭黑衣人影悄然离去，手中记著苏清玄的名姓与言论，快马向京城而去——朝堂势力，已然注意到这位平江文会惊才绝艷的少年。

日暮时分，平江文会落幕，苏清玄之名传遍江南，三教士子皆以他为同道，入仕铺路的第一步，已然稳稳踏出。他与林婉清相约日后再论道，辞別林家眾人，踏著暮色离开平江府，继续向清溪镇而行。

烟雨平江，青衫少年，惊才绝艷，知己相逢。三教归一的大旗，在江南初次展开。

正是：

烟雨平江遇慧心，青衫论道振清音。

红尘一遇未知根，济世同途志可钦。