第十三回 堤岸传儒安眾志 古井寻源破邪氛（2/2）

苏清玄按住怀中枯木，心中讶异。这枯木乃是苏家祖传祖物，平日温和平静，唯有修行之时，才会隱泛微光，从未有过如此剧烈的异动。他缓步靠近井台，俯身向井中望去，只见井水幽深，水面平静无波，却透著一股非人间所有的邪异气息，阴冷晦涩，与枯木传递出的情绪隱隱呼应。

他略一思忖，便知井底必有异状。当即寻来绳索，缚於腰间，又將枯木、青铜小印贴身藏好，手持短棍，让镇上几位胆大的青壮帮忙拉绳，缓缓垂入古井之中。古井深达数丈，愈往下，阴冷气息愈盛，那股邪异之感愈发浓烈，怀中枯木颤动得愈发厉害，传递出的情绪愈发复杂——既有强烈的排斥，又有一丝难以言喻的悲悯与同源之感，仿佛井底之物，与枯木本有渊源，却遭了莫名的污染，沦为邪异。

降至井底，苏清玄借头顶透下的微光细看，只见井底淤泥之中，嵌著一块巴掌大小的暗黑色碎片。碎片质地非金非玉，表面刻著扭曲晦涩的纹路，散发著古老而邪异的气息，那股侵蚀人心的癘气，正是从此碎片之中源源不断散出，渗入井水，染及镇民。这碎片的气息，不属於人间草木，不属於天地灵气，仿佛带著一种来自混沌污浊的威压，仿佛是某种至凶至恶之物残魂附著，被遗弃於此，千年不散。

苏清玄心中一凛，知这便是怪病的根源。他伸手握住碎片，只觉一股阴冷蚀骨的气息顺著指尖蔓延，欲侵入经脉，扰乱心神。他当即运转儒门心法，浩然之气自丹田涌出，中正平和，抵御邪异侵蚀，又以双手扣住碎片，奋力將其从淤泥中拔出。

碎片离开的剎那，井底的阴冷气息骤然消散，井水渐渐恢復清冽，怀中枯木的颤动亦缓缓平息，那股悲伤悲悯的意念，依旧縈绕不散，似在为这碎片的遭遇而嘆惋。

苏清玄被青壮拉上井台，手中握著那块暗黑色碎片，刚一现身，镇民们便围拢上来，满眼期盼。少年將碎片置於青石之上，言道：“古镇怪病，非鬼神作祟，非风寒湿热，乃是此异物污染井水所致。今异物已取，井水復清，癘气自散，染病之人，不久便会好转。”

镇民们半信半疑，当即有人取来井水饮用，又为染病者擦拭肌肤。不过半日，奇蹟果然显现：染病轻者咳喘渐止，面色稍復；病重者痛苦减轻，肌肤斑块渐淡；古镇之中，再无新的病患出现。镇民们见状，皆欣喜若狂，有人对苏清玄跪地叩拜，称其为天降仙人，解了古镇灭顶之灾。

苏清玄扶起眾人，温言劝慰，又將那块暗黑色碎片用布包裹，贴身收好。他望著手中的布包，又轻抚怀中的枯木，心中思绪翻涌，生出诸多感悟。

昔日在安丰堤抗灾，他悟得知行合一、仁心济世的儒者之道；今日在安陵镇破癘，他方知世间疾苦，並非皆有人力可解，亦有超越凡俗的异力根源。医者用药、道士作法、僧人诵经，皆未触及其本，故而无效；唯有寻得癘气根源，拔除异质，方能根治此厄。这或许是道家寻根溯源、合於大道的至理吧。

而面对井底邪异碎片，枯木传递出悲悯之意，他亦心生惻隱，知这邪异之物，或许並非天生为恶，而是遭了莫名的污染与侵蚀，才有此悲惨境遇，故而心生慈悲，不生灭杀之念，只將其收存，待日后寻得化解之法。这也许是佛家慈悲渡世、不执善恶表象的本心吧。

他以儒者之务实，深入井中，拔除异质，践行济世之行；以道者之明察，寻根溯源，破迷除惑；以佛者之慈悲，体察邪异本源，心生惻隱。三教之理，於此次破癘之中，悄然相融，隱隱让他对“三教归一、凡圣同途”的大道，有了更深一层的认知。

更让他心有所感的，是怀中枯木与那邪异碎片的同源之感。枯木乃是苏家上古先祖所留，与儒门心法、青铜小印並称三祖物，而那碎片的气息，晦涩邪异，非人间所有，枯木对其既排斥又悲悯，足见二者本有渊源，碎片像是遭了某种污浊之力的侵蚀，才沦为邪祟。这冥冥之中的关联，似是一根隱秘的丝线，牵引著他，去探寻苏家先祖的秘辛，去触碰那隱藏在天地之间、不为人知的大道根源。

苏清玄知此地癘气已除，镇民安然，便不再多留，辞別安陵镇眾人，再度踏上北上之路。怀中的枯木已然平静，邪气碎片已被枯木灵气悄然净化，被布帛包裹，再无丝毫气息。唯有少年心中，多了一份对天地异力的认知，多了一份对苍生疾苦的悲悯，亦多了一份探寻隱秘道途的坚定。

他的游学问道之路，本就不只是寻访明师、修习三教，他还有一桩使命——探寻先祖根源。

正是：

癘气缘因异质生，心兼三教破幽冥。

枯根暗感尘中劫，始识魔尊隱世形。