第二十八章 凝守元宫以回光（改）（2/2）

三十一载光阴荏苒，韩征已是六十五岁高龄，鬢髮皆白。

古来人寿至此，已称高寿，三代同堂，更属福缘。

韩川心中所念，本非长生久视，只恋凡间烟火，愿奉亲养家，娶妻育子，做个红尘富足翁罢了。

修行本凭心意，常人多难耐朝夕苦修。

五庄观昔日弟子甚眾，亦有修持数载，自谓已证长生，便下山归俗者。

正是仙缘虽好，难敌俗念；道心初萌，却恋黄白。

鼓腹含和之后，韩川便先行歇息。

连日在山中疾行，他本是凡胎俗体，自是困顿不堪。

周梧与明月，则各自盘膝修行。

周梧端坐青石之上，长尾平垂，猫耳竖挺，闭目凝神。

心猿意马既已伏定，修“静”自易，尚需参悟守中之功，入得守中，神光內敛，便可化心猿躁火为真火，以炼金公。

师父曾言，金公炼成，即是心猿刀兵，亦能化为己用。

至於所铸兵器何等模样，全凭心猿所喜。

周梧只暗自祈愿，日后那火猴，可莫要锻出锤斧、大刀之类，未免粗陋不雅。

至於何为“回光”？

古经有云：守中之道，在敛元神不外驰，由止念而入定念，引外驰之神回归天心元宫，此元神居所，便唤作回光。

光亦是目光。

周梧自忖略有悟性，每日朝暮行吐纳之法，心下渐有所感，此法与朝暮吐纳似同，又自有异处。

便以日月之光，藏而內敛。

日光属阳，主动、明照、生发，温煦明朗，照而不散，白昼行住坐臥皆可修持；

月色属阴，主静、涵藏、滋润，清和幽寂，澄如潭影，夜间正宜静坐守中。

师父镇元子未曾明言修持之法，然周梧往日这般修行，师父亦未置可否，想来正是此境。

此法修持，暗合阴阳交感之理。

周梧端坐在篝火前，只觉十分奇妙。

这守中修持，不似往日入梦降伏心猿意马，只觉日月蕴在天心元宫，一外照，一內敛。

他虽未悟真意，只需依师父所言日日行持，终有神光凝练之时。

......

凝神守中，浑忘时刻，只一呼一吸间，早已转至寅时。

韩川酣睡沉沉，鼾声轻缓，融於山间夜籟。

忽的，周梧双耳陡竖，似辨得林间传来细碎声响，仿如人踏草而行，窸窣轻响。

他缓缓睁目，瞳仁微张。

山间夜路独行，非樵猎之辈，便山精妖魅。

然岩穴已贴符籙一道，自是不慌。

少顷，脚步声自远渐近，步履沉缓，鼻息渐闻。

四野虫豸噤声，万籟俱寂，唯韩川鼾息独自迴荡山林。

明月似有所感，亦睁开双眸。

“小师弟，有人来了。”

“人？”

“好似是。”明月蹙眉，转头望去。

嗒嗒——

那脚步声顿停，立在不远处，望著他们。

明月搭手远眺，月光之下，现出一人影。

头戴箬笠，身著粗褐，腰束麻絛，足蹬草履，手执三股钢叉，正是山间樵夫模样。

“小师弟，確是寻常樵夫。”

“我看不见得。”周梧尾耳尽竖，目泛金光，灵目已然睁开。

“快说说，你那灵目能窥破虚妄变化，我却瞧不出端倪。”明月低声催道。