第三十四章 《京城文学》（2/2）

“《麦客》里吴家父子的形象跟寻常乡土文学的作品好像不太一样，我想问问你为什么要这样塑造他们？”

林书诺既然能考上北大中文系，在文学上还是有一点能力的，只是像《麦客》这种具有突破性的文章，想要一时半会立马就看懂里边的所有细节，对她来说，还是太难了些。

与其自己一个人在这瞎琢磨，还不如当面请教一下这位原作者。

至於佘淮，在简单整理了一下语言后，便开始条理清晰地回答这个问题。

“在过去的作品里，无论是乡土文学里的农民，还是改革文学里的农民，他们始终都服务於阶级敘事或政策敘事，本质都是政治话语的载体。

而吴氏父子的核心逻辑是生存逻辑，我剥离了附加在农民身上的政治標籤，只写他们为了吃饱饭、挣够钱、守住尊严的日常挣扎，让农民形象重新回归到“生存中的人”本身。

这就是你觉得吴家父子跟其他作品里农民形象不一样的地方。

至於为什么要这样做……”

佘淮顿了一下，接著又继续说道。

“其一是我想把农民形象从“政治符號”回归到“生存中的人”本身，完成文学对“人”的本质的重新聚焦。

其二便是拋弃知识分子居高临下的“启蒙者”身份，不再去审视、批判农民的所谓“国民劣根性”，將他们从被审视、被评判的客体，变成敘事的主体。

唯有如此，才能真正呈现出底层农民的真实处境与人性光辉。

所以你会发现，无论是吴河东偷手錶，还是顺昌与水香之间的情愫，我都只是进行描述，而不是点评其中的对与错。”

林书诺边听边点头，眼里对佘淮的崇拜，又多出几分来。

能够在这个年纪就意识到过往文艺作品里的局限性，並对此进行突破，这种才华，真是令人嘆为观止。

佘淮同学，实在是太厉害了！

……

交流的过程大概持续了半个小时，瞧见林书诺没其他问题了，佘淮便也起身，准备离开，他打算把这稿子拿去投稿。

这次的《麦客》篇幅不短，他也就不凑成两份再一块发过去了，而林书诺也没有跟著他，临分別前冲他挥了挥手，笑著说道。

“我待会回去之后就开始动笔写评论文章，等写完初稿后，再交给佘老师您指正修改。”

“行，拜拜。”

“拜拜。”

……

从去年开始，原本在成府路的那家邮局便迁到了学校里边，这让这会的佘淮方便不少。

不多时，他进了邮局，隨后把《京城文学》编辑室的地址给写了上去，在標记“稿件”二字后，他又把信封右上角的小角剪掉。

这是当下学生专属免邮政策：给公开发行的报刊编辑部投稿，可享受邮资总付优惠——只需在信封右上角註明“稿件”二字，剪去信封右上角的一个角，即可免贴邮票直接邮寄，邮费由收件的编辑部与邮局月底统一结算，以此降低学生投稿的成本。

把邮件交到工作人员手里后，佘淮隨即转身离开了这里，接著往宿舍走去。

他不知道，这会宿舍里已经有人在等著他了……