第33章 哪个神不喜欢通天巫呢（1/2）

第二天。

南清商见著了周立人。

就在“成都8分钟”课题小组的课堂上。

张既白坐在一张宽大坐椅上，他腰不太好，这椅子是藤木所制。

创作小组成员几个成员零零散散围著他坐，包括硕二的舒安康，大四的赵予，硕一的陈鈺，当然还有周立人，再加上南清商。

一共五个人，便是“成都8分钟”作曲小组全部成员，除南清商外，都是作曲系精英。

舒安康，硕二，秦立白学生，一部古箏与弦乐四重奏的《青瓷谣》，获2025年敦煌杯金奖。

赵予，大四，作品《儺·影》获得2025央音杯作曲比赛一等奖，《丝路迴响》入选2026bj国际青年戏剧节。

陈鈺，硕一，《一苇》获得2025“中日韩新音乐节”委约作品。

周立人，大四重读大一，现在算是大五吧，炎黄杯全国作曲比赛二等奖，刘质平音乐奖，蜂鸟音乐奖。

作曲系的奖项，其含金量，往往比其他系更高，因为作曲能力需要一点一点一步一步积累的，需要有极其庞大的知识积累。

与这四位相比，南清商转系作品的钢琴三重奏就显得有点弱爆了。

其他四人现在都有独立编撰一部协奏曲或音乐剧的能力。

张既白见南清商第一次来上课，便对他说：“南清商，你要不要转声歌小组？”

张既白看好的是南清商的歌唱能力，至於创作，南清商或者有潜力，但接下来四周內，这潜力变不成一部世界级作品的。

之前林曼青不给面子，不让南清商参加小组，张既白也憋著气，南清商一旦完成转系，他直接就跟秦立白打招呼发公告。

现在，张既白还是想让南清商去声歌小组。

声歌小组啊……南清商琢磨了一下，便瞧见周立人面带嘲笑的望著他，大概是在笑话南清商这个天鹅群中的丑小鸭。

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新仇旧恨涌上心头，南清商有了决定，对张既白说：“教授，我打算唱我自己的作品。”

哦？张既白等著南清商的下文。

南清商说：“我打算把《三声祭》补完，压缩进8分钟內，作为我的成稿作品参与最后考评。”

“这难度不低啊。”张既白说，听他语气，不是『不低』，而是『不怎么可能』。

周立人则愤怒冷哼：“无耻！”

无耻……这是怎么个评价。大家瞧向周立人。

“抄袭！”周立人又指责，“南清商，你的《三声祭》是抄袭我的作品！你竟敢用它参与考评！”

这指责就很严重了。

南清商知道周立人在指责什么，指责南清商也在沟通“遗主”。

从“遗主秘闻”中可得知，几个关键的音乐形式，比如：

用一个持续性的c音贯穿全曲，宛如一个始终不可动摇的中心。

5拍7拍持续不断的重复，是一种虔诚的律动。

最后的持续高c而不落，像是一场未完成的献祭……

这是藏在乐谱中与“遗主”沟通的密钥。

这是抄袭么？显然不是，这是祭祀正在被夺权的愤怒。

……

“抄你mb！”南清商也不辩驳，乾脆骂人。

周立人猛得站起来：“你……骂人！”

“我还揍你呢！”

南清商一把薅住周立人的衣领子，晃了一下，感觉像是在晃一个纸人，弱的可怜啊，这就是满大人？

“別別別別……！”

周遭人等马上过来拉架，从此知道南清商和周立人虽住同一个寢室，但关係不好。

张既白皱眉瞧著周立人，说：“我听过你的《归墟引》，也听过南清商的《三声祭》，这二者也许立意相似，但並没有什么可被指责为抄袭的地方，你注意一下自己的言词。”

周立人便不说话了，在那里阴暗的嘀咕著“就是抄袭”“无耻”之类的说辞。

张既白虽责备了周立人，但在接下来的课程中，仍是著重关注了周立人的作品进展情况，显然挺欣赏周立人的作品的。

南清商则趁这个机会，用赎灵骨笛摸了一下大家的底，除了周立人。

他看到：

张既白：

除“乐思留存”与“成曲编配”都超过九十外，张既白还有两项“心印”属性。

一项“文化转译，39/100”，一项“仪式构建，48/100”。

两项心印啊。

首次见到。

大师啊。

……

其他人：

舒安康，“乐思留存”92，“成曲编配”85。

赵予，“乐思留存”78，“成曲编配”94。

陈鈺，“乐思留存”96，“成曲编配”80。

这就是央音学生中最杰出的一群作曲家的水平，其业务能力之强，令人惊嘆。

按照张既白对周立人作品的重视程度，南清商怀疑周立白的作曲双属性都超过90。

从张既白对周立人作品《归墟引》完成时间在两周左右的预判，南清商还可以判断他的献祭进度条可能到了一半。

“……你在偷听什么？！你听得懂么！”