第2章 灵力的渴望（2/2）

“……而是身心合一的状態。”他勉强把话说完。

直播结束后，陈长安没有像往常那样復盘数据，而是直接回到房间，锁上门。

他从包里掏出笔记本，摊在桌上。白天记录的数据、画的图，此刻在灯光下显得格外清晰。

他打开电脑，开始搜索“逆八卦”“逆太极”的相关资料。

搜索结果不多，大多是一些玄学论坛的討论帖，內容鱼龙混杂。有人说是某种封印阵法，有人说是古代祭祀的符號，还有人说是外星文明留下的標记。

陈长安一条条点开，又一条条关闭。

直到他点进一个几乎被遗忘的学术资料库——那是他读大学时用过的，里面收录了很多考古学和宗教学的论文。

输入关键词，筛选，排序。

一篇1987年的论文出现在屏幕上。

標题是《江南地区道教遗蹟中的“反旋”符號初探》，作者是南京大学的一位教授。论文里提到，在茅山、龙虎山、阁皂山等道教名山的早期遗蹟中，都发现过类似“逆太极”的图案，通常出现在“封禁”“镇压”相关的场合。

“这些符號往往与特定仪式相关联，可能是用於標记某种『不应开启』的场所。”论文中写道，“其象徵意义指向『逆转』『封闭』『断绝』，与道教通常追求的『顺应』『通达』形成鲜明对比。”

陈长安快速瀏览著。

论文的附录部分有几张黑白照片，拍摄於不同地点发现的逆太极石刻。其中一张照片的注释引起了他的注意：“茅山紫霞峰西坡，1983年出土，现藏茅山道教博物馆。”

博物馆？

他立刻搜索茅山道教博物馆的馆藏信息。官网的藏品目录里確实有“紫霞峰石刻”这一项，但点进去后只有简单的描述：“明代道教石刻，具体用途不详。”

陈长安盯著屏幕，手指无意识地敲击桌面。

如果这块石刻在博物馆里，那么紫霞峰的那块石板……是另一块？还是说，博物馆那块是从那里移走的？

他看了眼时间，晚上八点。

博物馆早就关门了。

陈长安关上电脑，躺在床上。天花板上的木纹在昏暗的光线中扭曲变形，渐渐组成那个逆太极的图案。

他闭上眼睛，图案还在。

这一夜他睡得不安稳。

梦里他在石阵中徘徊，七块石头变成七个道士，围著他旋转，嘴里念著听不清的咒语。中央的石板打开了，下面是无尽的黑暗。他想靠近，却被一股力量推开。

“不该开。”一个声音说。

“为什么？”他在梦里问。

“开了就回不去了。”

陈长安惊醒时，天还没亮。

他坐在床上，浑身冷汗。窗外的天空是深蓝色的，隱约能看见几颗残星。

再睡是不可能了。他起身，从书架上抽出一本《茅山符籙大全》，翻到记载封印符的那几页。

书页泛黄，上面的硃砂符咒依然鲜艷。有一种叫“封魔镇邪符”的，结构复杂，由七十二笔画组成，据说是用来封禁“大凶大恶”之物的。

陈长安的手指抚过那些符咒。

这些符，他从小就学著画。硃砂、黄纸、狼毫笔，每一样都按古法准备。他画过成千上万张，从最简单的平安符，到复杂的五雷符。

但没有一张灵验过。

最多就是心理安慰——请符的人觉得心安，他也觉得自己的功夫没有白费。

可如果……如果镇魔洞里真的有东西，那么这些符咒，曾经是真的有效的吧？

那个时代的道士，真的能画符镇妖，踏罡步斗，呼风唤雨吧？

陈长安放下书，走到窗边。

天色开始发白，山峦的轮廓渐渐清晰。远处的紫霞峰还笼罩在晨雾中，像个沉睡的巨人。

他决定了。

今天还要去。

但不是去挖，而是去观察。他需要更多信息，需要弄清楚那个凹槽到底需要什么“钥匙”，需要確认那里是不是真的就是镇魔洞入口。

更重要的是——他需要想清楚，如果真的打开了，会发生什么。

早课直播时，陈长安的状態比昨天更差。他好几次念错经文，太极拳的动作也漏了一式。弹幕里关心的人多了起来，甚至有老粉丝私信问他是不是身体不舒服。

“多谢各位道友关心，贫道无恙。”他对著镜头说，努力挤出笑容，“只是最近在研究一些古籍，睡得晚了些。”

这不算说谎。

下播后，陈长安没吃早饭，直接去了道观的藏书阁。

这是茅山最重要的建筑之一，三层木楼，里面收藏著从唐宋到明清的各种道教典籍。平时只有掌教师兄和几位老道长有钥匙，但陈长安因为经常需要查阅资料做直播，也被配了一把。

阁楼里瀰漫著旧纸和樟木的味道。光线从木格窗照进来，在尘埃中形成一道道光柱。

陈长安直接上到三楼，那里存放著最古老的抄本和拓片。他在索引里查找“镇魔洞”“封印”“逆八卦”等关键词，一本本地找出来，堆在窗边的长桌上。

《茅山秘录》《镇邪纪要》《封魔法要》……

这些书他以前也翻过，但那时只是当作古籍研究，从没想过里面记载的可能真实存在。

他翻开《封魔法要》，这是一本明代的手抄本，字跡已经有些模糊。其中一页记载了“镇魔洞”的来歷：

“……茅山镇魔洞，传为葛仙翁所辟。时有妖邪作乱，仙翁以无上法力，摄其入洞，布逆八卦大阵封之。洞口隱於紫霞峰西，以玄铁为钥，非缘者不可见……”

玄铁为钥。

陈长安的心跳漏了一拍。

他继续往下看，但后面的內容残缺了，好几页都被虫蛀得厉害，只能辨认出零散的词句：“……洞有三重封印……”“……擅入者魂飞魄散……”“……然洞中亦有先贤遗宝……”

遗宝。

这两个字让他的呼吸急促起来。

他放下这本书，又拿起《茅山秘录》。这是一本清代编纂的志书，记载更详细：

“镇魔洞之钥，乃一块玄铁太极牌。牌分阴阳两面，阳面刻顺太极，阴面刻逆太极。用时以阳面对准洞口石盘，转动三周，洞门自开……”

玄铁太极牌。

陈长安闭上眼，想像著那块牌子的样子。阳面顺太极，阴面逆太极——正好对应石板上那个逆太极的凹槽。

那么钥匙在哪里？

书里没说。

他在藏书阁待了一整天，翻遍了所有可能相关的典籍。有些书提到了钥匙的下落，但说法互相矛盾——有说钥匙隨某代祖师下葬了，有说钥匙在战乱中遗失了，还有说钥匙根本不存在，需要以特定咒法配合才能开门。

傍晚时分，陈长安疲惫地靠在椅背上。

窗外夕阳西下，给藏书阁镀上一层金红色。尘埃在光线中缓缓飘浮，像无数细小的、金色的魂灵。

他站起身，把书一本本放回原处。

离开藏书阁时，天色已暗。道观里点起了灯，大殿里传来晚课的诵经声。陈长安没有去参加，他回到自己房间，关上门。

桌上摊著笔记本，白天在藏书阁摘抄的要点写得密密麻麻。

钥匙可能是一块玄铁太极牌。

钥匙可能遗失了。

钥匙可能需要配合咒法。

每一种可能性，都指向同一个结论：想打开那道门，很难。

但陈长安没有感到沮丧，反而有种奇异的兴奋。

难，意味著真实。

如果镇魔洞只是个传说，那么关於它的记载应该简单而模糊。可这些典籍里的描述如此具体——具体的封印手法，具体的钥匙形制，具体的警告——这反而说明，它真的存在过。

真实存在过。

陈长安走到窗边，望著紫霞峰的方向。

夜色中的山峰只剩下一个黑色的剪影，像一头蹲伏的巨兽。

他想起了自己二十年来的每一天。

晨钟暮鼓，诵经打坐。春夏秋冬，周而復始。他读遍了道藏，练熟了所有拳法画符，身体比运动员还健康，可心里那个空洞越来越大。

那是对“真实”的渴望。

他想知道，自己穷尽青春所学的东西，到底是不是一场空。想知道古人写的那些修炼法门，是不是真的有人实践过。想知道这个世界，除了肉眼可见的物质，是不是还有別的可能。

镇魔洞，可能就是答案。

哪怕答案是“没有”，也比永远悬在半空要好。

陈长安从抽屉里拿出一张黄纸，一支狼毫笔，一小碟硃砂。

他凝神静气，蘸满硃砂，开始画符。

笔尖在纸上行走，勾勒出复杂的纹路。七十二笔画，一笔不错。当最后一笔提起时，符纸上隱约有微光一闪——但那只是灯光在湿润硃砂上的反射，他告诉自己。

画完符，他折成三角形，放进贴身的口袋。

然后他坐下来，开始计划明天的行动。

明天是农历十五，按照道观传统，全体弟子要在大殿做全天法事。这意味著不会有人注意到他不在。

明天，他要再去紫霞峰。

不是去挖，而是去等。

根据他在典籍里看到的一个说法：月圆之夜，逆八卦阵的封印会有短暂鬆动，如果时机合適，或许能看到“门”真正的样子。

这个说法很可能是假的，但他想试试。

反正已经等了二十年，不差这一个晚上。

陈长安吹熄灯，躺到床上。

窗外月光很好，银白色的光从窗户照进来，在地板上铺开一片霜。

他睡不著，睁著眼睛看月光移动。

不知过了多久，远处传来猫头鹰的叫声。

一声，又一声。

像在催促，也像在警告。

陈长安闭上眼，把手按在胸口的符上。

符纸的稜角硌著皮肤，有点痛。

这点痛让他觉得真实。