第355章 诸圣齐现；人皇之说（1/2）

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伏羲登台而立，衣袍垂落，神情庄重。

祭文传於人族，焚香祷告，烟气直衝云霄。

星斗垂文，河洛吐灵。诞兮雷泽，震兮八荒。

结绳为治，网罟教民渔猎；琴瑟初制，笙簫始谐凤鸣；启人伦之序，立氏族之纲。

画八卦於宛丘，乾天坤地，离火坎水，震雷巽风，艮山兑泽。

一画开天，启万象之玄钥；三爻成卦，立寰宇之宪章。

德配苍天，故曰“天皇”。

文明薪火，未绝缕缕微光；圣灵归位，永镇华胄之心。

观天之道，执天之行，开世之昌。

…………

祭文落下，天地共鸣。

伏羲功德圆满，天皇归位。

虚空之中，五圣一祖，如约齐聚。

老子、元始、通天、女媧、北冥、接引，各自引动气机。

原本被鸿钧隱於人族气运之中的崆峒印，缓缓显现，悬於虚空，为伏羲完成最终印证。

此举，亦代表玄门的认可。

五圣一祖虽然到场，但並未显圣於眾人眼前。

他们要是现身，圣威尽展，必然喧宾夺主。

起码下面人族，免不了要多拜上几次，反倒冲淡了伏羲的大典。

这毕竟是伏羲证位之礼。

诸圣也算给女媧一个面子，只作见证，不入人前。

浩荡天道功德，隨之而来，自天穹垂落。

功成之际，伏羲前世修为尽数回归，重返准圣巔峰。

属於天皇的大功德，则被他尽数收纳，並未用作提升修为。

虚空震盪之中，断裂成三截的鸿蒙紫气，再度显化。

这也是当年被红云暂得，象徵著人道之圣的鸿蒙紫气。

可惜，对红云而言，终究不是机缘，而是祸端。

让座失机缘，坏了鸿钧谋划，最终殞命於妖族之手。

鸿蒙紫气的断裂，其实与红云自爆，並无太大关联。

真正的根源，在於人道本身的变故。

天道对人族扶持，奖励他们在巫妖量劫时的贡献。

没有屠巫剑，仅凭妖族很难打残祖巫。

天道倾斜下，在万族未能恢復元气的空窗期，洪荒眾生气运，有八成流向人族。

剩余的两成眾生气运，才由非人族群共享；

那些选择归隱、不问洪荒大势的族群，则等同於放弃气运爭夺。

这种格局，本就不正常。

也正因如此，註定无法凭藉单一族群的支持，直接证就人道之圣。

掌握了八成眾生气运的人族，因其权重，成为天地主角。

按照原本的牵引，人道鸿蒙紫气，本应顺势降临，交由人族共主，作为收拢最后两成气运的关键助力。

然而，人族发展至此，天道干预过深，人道並不允诺。

於是，鸿蒙紫气，才会一分为三。

无法让人族共主证道，却也並未彻底断绝可能。

毕竟，鸿蒙紫气，確实出现。

至於最终能否成道，尚在未定之数。