第348章 灵衍收徒；伏羲治世（1/2）

“不必多礼。”

灵衍一脸温和，却有一股令人心安的威仪。

“吾此行，奉家师文祖与女媧圣人之令，有要事相谋。”

此言一出，华胥父母心中震动，再次郑重拜下：

“华胥部落，谨奉圣母娘娘及圣师箴言。”

屋內，华胥氏听到动静，怀抱新生的伏羲，缓步走了出来。

华胥氏的修行天赋，在部落属於上乘，已有金仙修为。

虽因生產而略显虚弱，但气息平稳，並无大碍。

修士临產，本就少有风险；

与其让旁人在身侧，反倒不如独自一人更为安全。

因此，只由部落中，最让她信任的父母，守在產房外。

她毕竟未曾成婚，怀有身孕期间，也不宜议亲。

华胥氏抱著伏羲，刚欲行礼；

灵衍身形一闪，来到她身侧，將她稳稳扶住：

“小友无须多礼。”

灵衍看著襁褓中的伏羲：“文祖与女媧圣人，已有敕令。

华胥氏之子伏羲，可为人族共主。”

灵衍说得云淡风轻。

可在华胥氏与她父母听来，却如惊雷炸响。

人族共主！

他们的部落，规模虽然在诸多人族部落中，还算可观；

但这个名头实在是，连想都不敢想。

人族在大劫中，元气大伤，族群四散，逐渐分化为五支。

其中最大的一支，以人族祖地为核心，向周围逐步发展。

剩下四支，分別是崑崙山外围、凤棲山外围、远遁西方的人族、以及人巫余部。

三皇五帝，之所以让诸圣商议，有一缘由，便是在人族大劫之时，诸圣对於人族的影响。

北冥和女媧，保下了最大的人族群体，也奠定了人族正统所在。

三清虽然没有直接出面，但只要能逃到崑崙山附近，人族便可以摆脱妖族的屠戮，就是路途艰险，倖存者不多。

另外，当时还有少量人族，跨越东西界限，进入西方，被准提守著接走，得以安稳。

人巫余部是巫妖大战的倖存者，却被巫族拋弃，未能回归盘古殿；

只能继续在洪荒大陆上游荡，血脉混杂，处境尷尬。

现在的人族，主要就是这五方的结合。

至於其余零零散散、被大神通者庇护的人族部落；

虽也得以倖存，但终究数量有限，影响甚微。

总观人族气运，表面上匯聚为一体，实则暗流涌动，隱隱有分裂之势。

三皇五帝时期便是一次整合，无论是文化、制度，还是气运归属，都绕不开这些圣人的態度。

唯有影响著各支人族的圣人，皆对此事支持，才能以最小的代价，完成整合。

灵衍对华胥氏一家此刻的震惊，早有预料。

她並未催促，任由他们消化这份信息。

周围一时寂静，片刻之后，灵衍才再次开口：

“吾奉师父文祖，与女媧圣人之令，前来收伏羲为徒。

助其修行，扶其登位，使其成为人族共主。

此事关乎人族未来，不知三位意下如何？”