第63章 记名弟子（1/2）

早在女媧亲临瑶池圣地的那天，孔宣便已经遣善尸前去，暗中护送人族迁徙。

总体上还是以，不干涉人族自由发展为第一原则。

只有亲身走过这段艰苦的旅程，在烈火中经歷淬炼，克服其中的种种险阻。

人族才会產生自己的文化，自己的信念，自己的英雄。

如此种种加在一起，才能铸就人族精神，谱写出独属於人族的壮美诗篇。

就像是那人族三祖，取火、造屋、製衣。

带领人族艰苦奋斗，一步一步迈向新的篇章。

孔宣完全可以捷足先登，將三位人祖的功德揽於自身。

甚至那造文字，尝百草，辨五穀，蓄六畜，乃至建国治世，孔宣都可以提前去做。

但那样的人族，还是人族吗？

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还能担得起天道赋予的重担，负得起洪荒主角的责任吗？

如果人族真就不堪重任，那天道的钟爱还会百世不易吗？

人族的路，还需得人族自己去走，不该是任何人的附属品。

但磨礪归磨礪，若有那斩尸大能不要麵皮。

胆敢前来行以大欺小之事，也就別怪孔宣手辣。

不过有女媧圣人亲使九天息壤在此，也没几个真敢不管不顾的。

至於准圣之下，不拘境界高低，也不分种族强弱与数量多寡，自由人族自己去应付。

人族需要有自己的英雄。

正如此时这被净莲道人以一件月白道袍遮体，躺在孔宣面前的的人族勇士。

先前净莲道人只是因为发现其魂魄未散，尚有一线生机。

故而不忍看其枉死，及时出手將其护住。

但孔宣此时出手为其重塑肉身，却是发现其不凡之处。

此人被那人道功德至宝裘衣裹住，置於高台之上。

再由人祖緇衣氏，亲口向全体人族诉说其英勇事跡，受人族敬仰传颂。

虽不似三祖那般有天降功德，但人望所归之下，其亦得人族气运所钟。

孔宣翻手取出造化葫芦，青光照彻之下，起死人而肉白骨。

体內生机焕发，只需再稍稍静养数日，便可灵肉合一彻底恢復。

孔宣略作沉思，又取出一颗通体晶莹的莲子使其服下。

此莲子乃是十二品净世白莲，在方寸仙岛之中时，歷经无尽岁月孕育而成。

若以法力祭练，便可化为三品净世白莲，做那护道守心之宝，颇为不凡。

孔宣炼化十二品净世白莲之时，也只得到手五颗成熟莲子，其余七颗都尚在孕育之中。

只见那莲子甫一入口，便化作一股精纯之力浸润其体。

魂魄得莲子相助瞬间归位，其周身隨之大放白色毫光，良久方歇。

隨后便见其双眼睁开，有三寸白芒电射而出。

多番机缘相交之下，直接將其推向炼精化气的终点，立地成就天仙境界。

只待一朝得闻大道，便如直入青天，日后前途无量。