第57章 巫族西进（1/2）

人族初生，与其他洪荒诸族比较，只能用孱弱来形容。

然其虽先天羸弱，但亦有其独特的优势。

现存洪荒诸族，不论是孔宣这般先天神圣，还是那后天化形之辈。

无不是各有根脚稟赋所在，既是自身之依仗，亦是自身之藩篱。

就比如孔宣，乃是秉先天五行之气化生。

既是其成道之基，但亦將其框在五行大道之內。

诸如那金鹏的阴阳之道，西王母的纯阴之道。

对於孔宣来说，都只是他山之石，只可借鑑，参考。

若是让孔宣放弃五行大道，转而去修习他法，却只能是事半功倍。

人族虽是由女媧之手所出，然究其根本，却是那天道亲自蕴育而生。

故而人族先天便亲近大道，並且无有根性限制，后天的可塑性极强。

不拘是玄门道法，还是未来的西方佛法，甚至是那蛰伏於不知何处的罗睺魔道。

即便是巫族的炼煞之法，只需略作调整，人族亦可修行无碍。

三千大道皆可修行，只人族一族便是无物不包、百花齐放。

就比如那先天至宝太极图，若是落在孔宣手里，也只是能做那护道之用。

但若落在隨便一个人族手中，便可能会造就出一尊深諳太极之道的大神通者。

这便是天道之所以造就人族，並定人族为洪荒主角的原因。

其实只要观洪荒大劫的发展，便能窥出一二。

人族出世之前，那凶兽大劫、龙汉大劫、巫妖大劫，俱是种族之爭。

而人族出世之后，那封神大劫、西游大劫，便都是道统之爭。

只有人族的可塑性，才足以承载后世洪荒的演化变迁。

所以人族出世，巫妖二族便势必要退位让贤。

只是怎么退，却是个技术活。

关於人族这盘棋，妖族可谓是占尽了先手。

有女媧与妖教作为妖族的退路，帝俊便有放手一搏的本钱。

故而哪怕帝俊如何负隅顽抗，逆势而为，也只是其天庭一家之兴败。

最多也就是身死而已，远远到不了族灭的地步。

巫族却是没有妖族这般造化，故而稍有一个不慎，灭族只在顷刻之间。

三清与西方二圣立教传道，借人族承其道统。

故而只须人族没有灭族之危，其他小节却是从不过多插手。

至於人族如何繁衍壮大，如何少些苦难灾殃。

圣人不管，正可由巫族来管。

先前孔宣已抢占先手，以演化盘古真身的办法点醒女媧。

女媧也顺势以盘古真身为模板，创造人族。

巫族得益於此，现在已经与人族有一丝气运相连。

所以孔宣给巫族定下的，便是传、帮、带三个字。

帮助人族度过这段艰苦岁月，护佑人族茁壮成长。

巫族亦可在这个过程中，不断积累功德，並加强与人族气运的连接。