首页 > 精品推荐 > 明末:从洪承畴开始反清覆明 > 第59章 凭你也配?

第59章 凭你也配?(2/2)

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张诚吐了吐口水,脸上依旧是那副视死如归的神情,继续以不屑的语气说道:“大人如此做,想必是恼羞成怒了啊。”

洪承畴冷笑一声:“我没有兴趣和你在此饶舌。你如果依旧是如此冥顽不灵,那我只有把你推下去砍了。”说罢,洪承畴挥了挥手。

李万庆会意,立即招呼部下將张诚往外推。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”张诚面无惧色,信步向外走去,“不用推我,我自己能走。”

“等等,先让他回来。”洪承畴听了张诚念的诗,一丝疑惑从心头浮现,“你还知道文天祥?”

“当然,文公如此忠贞之士,谁人不知,谁人不晓?”张诚转过身来,“怎么,大人似乎很意外?”

“我意外的是,一个汉奸居然还敢大言不惭地吟诵文天祥的诗。”洪承畴的声音阴沉下来,“他若是泉下有知,不知该作何感想。”

“汉奸?”张诚哈哈大笑,“我只知道我是大清皇帝的臣民,食君之禄,自当忠君之事,哪怕是杀身成仁,也在所不惜……”

还没等张诚说完,洪承畴冷不丁地发问:“那,你是世代居住在辽东吗?”

张诚愣了一下,旋即答道:“嗯,是没错,我家世居於开原。”

“既然是开原人,那你一定知道天命后期,建虏在辽东到处杀戮无谷汉人的事情了。”洪承畴的声音愈发沉重,“建虏对辽东汉人的杀戮和掠夺有多么惨烈,你这个当地人应该比我更清楚。我不知道,这样的君主有什么值得你效忠的。”

“君要臣死,臣不得不死。”

“这就是你选择忠於建虏的理由?”洪承畴的目光死死盯著张诚,彷佛要看透他的灵魂,“你一定要给夷狄之君当忠臣?”

张诚高声喊道:“大人不必多问了,要杀要剐隨您的便,某只求在大清国史的忠义传里留个名,也就足够了。”

“狗日的!”洪承畴突然爆出粗口,“凭你也配?我告诉你,在满洲人的眼里,你不过是他们的一条狗,而且是一条隨时可以拋弃,隨时可以杀了吃肉的狗!”

“人生自古谁无死……”还没等张诚把诗念完,洪承畴粗暴地打断了他的吟唱:“把这廝给我关起来!他不是想死吗,那就偏偏不让他死!”

“是!”

张诚被拖了出去。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青……”洪承畴自言自语,“凭你也配用文天祥的诗?可笑!”

不过再仔细一想,洪承畴竟也释然了一些。毕竟,儘管“明末的中国还没有形成现代意义上的的民族主义意识”绝对是胡说八道,但相较於民族主义,忠君思想还是更加占据主流的。一个特別讽刺的事实便是,哪怕是在清末,一些现代人看来特別“民族主义”的东西也仍然是为了忠君事业服务的:例如钱海岳的《南明史》,不明所以的人可能会认为这是一部汉民族主义的史书——因为它广泛地记载了南明各家的抗清斗爭以及清军在南方各地的屠杀和压迫;然而实际上,此书的作者钱海岳本人,却是盛讚张勋復辟的“清朝遗少”【1】,其创作《南明史》,本质上也不过是为了借古喻今,用南明忠臣来勉励大清忠臣们罢了。

“思想问题……还真是挺令人头疼的呢。”洪承畴心想。

“带下一个上来吧。”

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