第119章 传开了（1/2）

这该怎么解释呢？

带著满脑子的疑问，眾人只能再次看向白玉台，等待苏尘继续解释。

……

白玉台上。

苏尘没有卖关子，直接说道：

“觉远的內力自然不是凭空而来的，而是依靠一部无上佛门神功。”

“这门功夫叫《九阳神功》，是两百年前一位隱居的高手斗酒僧所创。”

“这位斗酒僧可真是个奇人，虽然是出家人，但佛、道、儒三家的学问他都学得极为透彻。”

“他既不是纯粹的和尚，也不是道家或儒家的信徒，但又好像三者都是，真正做到了三教合一，达到了极高的境界。”

“而《九阳神功》正是斗酒僧一生的心血所在，虽然名叫『九阳』，但实际上是一门阴阳平衡、刚柔並济的顶尖內功。”

“如果能练到最高境界，体內的真气就能与天地相通，內力绵绵不绝，即便是普通的拳脚也能发挥出惊人的力量。”

“而且这门功夫的防御力极强，跟《先天罡气》不相上下，甚至还能自动反弹外来的攻击。”

“同时，《九阳神功》也是一门极好的疗伤秘术，自己不怕毒不说，还能帮別人解毒疗伤，效果比大理段家的《一阳指》还要好。”

“最关键的是，它还能改善体质、增强根基，几乎跟《易筋经》一样神奇。”

“后来斗酒僧突破到了陆地天人境，在飞升前，他担心《九阳神功》在人间失传，於是把它藏在了大明少林寺藏经阁的《楞严经》里。”

“他觉得能读《楞严经》的人不会是大恶之人，修炼这门功夫也不会对江湖造成危害。”

“但少林寺的和尚们只崇尚武道，只修拳脚和內功，没人去研究佛经。”

“所以藏在《楞严经》里的《九阳神功》心法就这样被遗忘了几十年。”

“直到觉远出家，他天生慈悲，特別喜欢佛经，经常翻阅《楞严经》。”

“但他不懂武功，根本看不出里面藏著的《九阳神功》有多厉害，只当是普通的调息法门。”

“既然这门功夫藏在《楞严经》里，觉远就照著练了起来。”

“就这样坚持了几十年，觉远练成了惊人的內功。”

“有一次外出时，他无意中露出了武功，引起了別人的注意，被问起武功的来源。”

“觉远是个老实人，实话实说，结果《楞严经》里藏有绝世神功的消息就传开了。”

“这个消息传到了蒙元高手瀟湘子、尼摩星、尹克西的耳朵里，他们便潜入少林寺，偷走了《九阳神功》。”

“但这三人为了爭夺神功打了起来，最后瀟湘子和尼摩星死了，尹克西也受了重伤。”

“刚好崑崙三圣何足道路过，救了他，但只能暂时压制他的伤势。”

“临死前，尹克西醒悟过来，决定把《九阳神功》还给少林，於是托何足道传话。”

“但他是个蒙古人，不太懂中原话，只含糊地说了一句『经在猴中』，何足道却听成了『经在油中』。”

“要说这何足道，百年前可是大明江湖中的顶尖高手，修为已经达到了神游玄境。”

“他擅长剑道、棋道、琴道，被称为崑崙三圣，但他为人谦逊，不敢接受这个称號，就把自己的名字改成了『何足道』。”

“这样连起来就是『崑崙三圣何足道』，表示他的谦虚。”

“他听了尹克西的话后，虽然不清楚原因，但还是答应了，千里迢迢赶去少林传话。”

“正是因为他这一趟，大明江湖中才出现了四位宗师。”

……

隨著苏尘讲完，大厅里顿时响起了一片惊嘆声。