第504章 《请设建工学院以育专才疏》（2/2）

但是苏泽却没有坚定的给万敬站台，还在永定河码头上了看了漕龙號。

不过这件事的两位当事人，倒是情绪稳定。

万敬和张文弼，都清楚，工部的线路之爭，从来都不是短期能看到结果的。

上一代两侍郎，爭了一辈子，最后也没能爭出高下。

但两人都清楚，自己的技术更先进，成本更低，效果更好，朝廷自然就会选择哪一种。

也正如苏泽说的那样，工部之爭是技术路线之爭，行就是行，不行就是不行，既然一切都看实绩说话，那有党同伐异打嘴炮的时间，不如想办法改良自己的技术。

但是很快，苏泽的一份奏疏，让两人都停了下来。

在见了蒸汽明轮船和蒸汽火车后，苏泽在三日后上书。

《请设建工学院以育专才疏》

苏泽在奏疏中写道：“专才之需迫在眉睫，近岁铁路营建、漕船革新、营造建筑，皆需精熟格致实学之匠师。然今技艺传授散落三方：

营造学社精土木而疏机械；范氏铁路学校通机车缺乏算学基础；各省漕学熟河工而昧新材。

再以工部诸司工匠，技艺师徒父子相传，稍有不慎则技艺失传，也无法承担我大明建设之需。”

“臣以为，诸学分散，於养才不利，又虚耗银钱。”

“臣请奏，朝廷作价收归范氏铁路学院，再剥离营造学社营造之课程，合併诸地方漕学，於京师成立建工学院，以育算学、机械、工程之专才！”

“再以匠官之阶，套建工学院之才，让天下能工巧匠有晋升之阶！”

苏泽这份奏疏送到內阁，引起了巨大的爭论。

一【模擬开始】一《请设建工学院以育专才疏》送到內阁，引发激烈爭议：

次辅张居正反对，理由是国家財用虽然增长，但是需要的地方也不少，建工学院耗资巨大，户部实无余力支应。

首辅高拱担忧，匠官若依学院例授阶，则俸禄、衙署、属吏皆需增支。推行成永例，徒增国库负担。

赵贞吉没有表態，诸大綬虽然支持办学，但是认为应该增加儒学內容。

因张居正、高拱明確反对，內阁未能达成共识，奏疏被送入宫中请皇帝圣裁。

隆庆皇帝权衡后，暂搁置建工学院之议，命工部自行整合资源，自行办学。

一【模擬结束】—

【剩余威望：8200。】

【若要完全通过你的奏疏提案，需要支付1000点威望值，是否支付？】

苏泽微微嘆气，果然在儒家大臣眼中，工匠的排名还是比较低的。

就连是大明的普通百姓，也不愿意让子弟去学工匠手艺，这是时代的问题，倒是也怪不得高拱张居正不支持自己。

而且两人的理由，苏泽也能理解。

但是苏泽也清楚，技术发展是解决很多问题的最佳方案。

而如今是成立建工学院的好时机。

苏泽果断选了“是”。

【叮！威望值已扣除，请宿主在现实中提交奏疏，模擬结算將在奏疏执行后进行！】

【剩余威望：7200。】

苏泽上疏不久，山东大名府。

运河的水流似乎也带著一股迟滯的颓唐。曾经桅杆如林、號子声震天的漕船码头，如今空了大半。

岸上，三三两两的漕工蹲在墙根下，眼神空洞地望著稀稀拉拉的船只进出，手里捏著几个干硬的窝头。

收入锐减，生计维艰，一股压抑的怨气如同低气压般笼罩著这座因漕运而兴的城市。

朝廷在苏北疏通漕运，客观上切断了漕运一段时间，海运乘机兴起，这些码头漕工的工作自然减少了。

曾经富庶的大名府，却不復往日繁华，虽然有登莱巡抚提议建造莱济铁路，但是大名府知府钱望却始终不积极。

铁路建成，往日的漕运中心，岂不是要沦为铁路海运的中转了？

但是时代的变化，让大名府的漕工无法反抗。

怨气滋生，被一群別有用心的人嗅到了。

他们一些人，曾是顏钧当年在漕工中推动“互助共济”理念时涌现的底层小头目，顏钧的思想本意是团结互助、爭取合理权益。

然而在漕运式微、利益缩水的当下，这些人在地方势力的默许甚至支持下，迅速將过去带有互助性质的鬆散组织异化、扭曲，变成了控制码头、盘剥剩余漕工、煽动对立情绪的会道门。

他们还融合的宗教，將儒释道的內容一股脑的塞进去，又包装成底层人喜欢听的故事，搞出一个名叫“一贯道”的组织。

一贯道的首领，外號“赵阎王”，本是码头一霸，如今披上了会首的外衣，改名“赵菩萨”。

他纠集了一帮信眾，占据了一处废弃的龙王庙作为据点。

这种会道门，打出的就是白莲教那套末日论，隨著码头生计凋敝，传播却如火如荼。

甚至一贯道还衝出了漕运区，大名府中也有不少普通百姓跟著信仰。

一贯道又借著漕运，向大名府四周的漕运城市扩散。

但是大名府知府钱望，却认为一贯道能稳定地方，让这些漕工不去闹事，反而有些默许他的传教，也不曾向朝廷稟报。

也许是信眾多了，或者是利慾薰心，还是別的什么野心滋长。

赵菩萨今日突然召集部眾。

赵菩萨看著跪在地上的心中，解开神龕，大喊道：“苍天已死！白莲降世！夺回码头，杀尽狗官！”

在场的信眾，本来是不想要造反的，但是隨著赵菩萨安排的骨干开始大喊口號，这些普通信眾也被洗脑。

他们想起自己生计困难，同省登莱那些海商却盆满钵满，不满溢出来。

一贯道信眾衝出了龙王庙，迅速冲向了大名府府衙！